【ppzhan摘要】每一個地域都是有自己獨(dú)特的文化，具有地域文化特色的包裝也往往更能吸引當(dāng)?shù)氐南M(fèi)者。在葡萄酒包裝上，越來越多的企業(yè)也深刻運(yùn)用這一文化因素，使得地域文化成為葡萄酒包裝中的一個新潮流。

       7月6日首屆中國葡萄酒藝術(shù)包裝大賽在煙臺佳釀酒窖舉行，這是目前中國個專注于葡萄酒包裝的賽事。


      據(jù)介紹，這種木雕葡萄酒桶有兩大特色，一是獨(dú)特的木藝雕刻，另外一個是玻璃內(nèi)膽酒桶。“木藝雕刻都是由經(jīng)驗(yàn)豐富的技術(shù)人員手工雕刻而成，具有很高的藝術(shù)價值和收藏價值，其中為的是‘牡丹富貴’圖，由有著40多年雕刻經(jīng)驗(yàn)的技術(shù)人員制作而成，價值2萬元。”廠家告訴記者。

      來自寧夏、河南、河北等地的30余款作品早已被整齊地?cái)[放在展臺上。風(fēng)格不同的酒瓶、酒標(biāo)一一展示，令人眼花繚亂，外行人難分高低。

      葡萄酒包裝物料主要有酒瓶、酒塞、膠帽、酒標(biāo)、頸標(biāo)、酒盒及紙箱等，它們是葡萄酒的“外衣”。對于很多消費(fèi)者而言，葡萄酒外包裝比酒本身更受歡迎。外行人挑葡萄酒首先是挑“酒瓶”，認(rèn)為瓶身“高挑”個性十足的是“葡萄酒”。葡萄酒外包裝形形色色，五花八門，一般消費(fèi)者單從包裝來看，很難辨別出葡萄酒品質(zhì)高低。一些品質(zhì)優(yōu)異的進(jìn)口葡萄酒并沒有精美的包裝，但卻是名符其實(shí)的好酒。一些山寨酒雖然身穿華麗的“外衣”，但仍是低端次級酒。

      “葡萄美酒夜光杯”這句膾炙人口的詩句被廣泛流傳，從張騫出使西域以來，葡萄酒被引進(jìn)，中國有著源遠(yuǎn)流傳的葡萄酒釀造歷史。葡萄酒并不是一個“舶來品”，只是葡萄酒包裝參差不齊，不如國外整體水平成熟。但葡萄酒包裝藝術(shù)上，國人也在尋求新突破，力求根植于民族的土壤中，把本土文化和品牌推廣結(jié)合起來。

      在大賽現(xiàn)場，不乏依托傳統(tǒng)文化，地域性特征濃厚的葡萄酒外包裝。來自河南某酒莊的一款作品民族味濃厚，膠帽帶有仰韶文化的特質(zhì)，采用彩陶圖案，酒標(biāo)上部沿襲彩陶圖案，與膠帽統(tǒng)一。而酒標(biāo)主體設(shè)計(jì)則是采用河南豫劇臉譜圖案。并采用中國傳統(tǒng)書法書寫“河南紅”三個大字。魯東大學(xué)藝術(shù)學(xué)院郭磊副教授說：“這件作品地域性色彩濃厚，令人能夠直觀地看出它的產(chǎn)地。”來自河南大豫紅葡萄酒有限公司的“木蘭堡”酒標(biāo)，就把*的“花木蘭”以國畫形式“搬上”酒標(biāo)，并加上了一朵鮮艷的荷花，把傳統(tǒng)藝術(shù)體現(xiàn)了出來。

      把一些民俗性和地域性融入葡萄酒外包裝設(shè)計(jì)，并不是個案，已經(jīng)成為國內(nèi)葡萄酒包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域一股新潮流。包裝的設(shè)計(jì)是產(chǎn)品不可或缺的一部分，它既有藝術(shù)性，又不乏實(shí)用性。把中國傳統(tǒng)歷史、人文、地域、民俗等資源中的素材，加以整合，使得外包裝有濃厚的民族文化特色，能夠在無形中增加產(chǎn)品的附加值。

      大到酒盒、紙箱、酒瓶，小到膠帽、頸標(biāo)，葡萄酒的包裝稱得上是一門藝術(shù)；葡萄酒包裝賦予葡萄酒很多潛在的意義，增加附加值。專家認(rèn)為，包裝是為葡萄酒的品質(zhì)服務(wù)的，需要反映出葡萄酒的特點(diǎn)以及背后故事、文化底蘊(yùn)，才能夠?qū)崿F(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展。